You are hereमहर्षी विनोद

महर्षी विनोद


श्लोक २१ ते ३०

दुपारी ०२.०२

‘नाज्ञासिषम्’ म्हणजे मला नव्हते ज्ञान।
परि त्या अवस्थीं ‘मी’ चें अवश्यंभावि भान।।
एखीं ‘नाज्ञासिषम्’ वृत्तीचेंही असंभवन।
नेणिवेचा ज्ञाता सदैव जागा ।। ।।२१।।

कोणी असेल्याविण जागृत।

श्लोक ११ ते २०

जागरितस्थानो बहि:प्रज्ञ: सप्तङ्ग:।
वैश्वानर: एकोनविशंतिमुख: स्थूल भुक्।।
प्रथम: पाद: जाग्रद्व्याहृते: व्यतिरेक संङ्ग:।
चतुष्कलस्य जीवात्मन:।। ।।११।।

स्वप्नस्थानो अन्त:प्रज्ञ: सप्तंङ्ग:।

श्लोक १ ते १०

मध्याह्न १२.००

वासना- स्वप्नाचें उपादान कारण।
जीवचिति केन्द्र-निमित्त कारण।।
येथलें वायुद्वय कूर्म उदान।
स्वप्न स्थितीची घटना ऐशी ।। ।।१।।

विशुद्धि चक्रांत याचे स्पंदन ।
षोडश दलांचे जेथ संकलन।।

श्लोक ४१ ते ५१

‘अरा इव रथनाभौ कला यस्मिन् प्रतिष्ठिता:’।
समस्त अवस्थाभानांची जणूं कीं महामाता।।
व्यतिरेक विवेक विराग - प्रसू जी जाग्रता।
अधिष्ठान तें संव्यवस्थेचे ।। ।।४१।।

जाग्रद् स्थितींत उपलब्धे महासंवित् स्पर्श।

श्लोक ३१ ते ४०

अव्यक्त हस्ते पुसती ते असुं।
अज्ञातशब्दे उधळिती ते हंसु।।
अस्पष्ट त्यांचा संकर्म-स्पर्शुं।
जीवकोटीस प्रकर्शवी ।। ।।३१।।

संकर्म बिंबांची धवलिमा।
हळुहळुं शुक्लवी सु-सत्कर्मा।।
प्रस्फुरे पसरीत वैभव सुषमा।

श्लोक २१ ते ३०

संध्याकाळी ०५.४५

भूतकोटिकल्पांचें संयुक्त ‘संचित’।
भविष्यत् विश्वांचें ‘क्रियमाण’ शाश्वत।।
वर्तमान जीवन सहस्त्रकांचें ‘प्रारब्ध’ अनंत।
व्यवहृति भूमींत त्रिपुरलें कर्म ।। ।।२१।।

बहिर्याग आंतरयाग महायाग।

श्लोक ११ ते २०

सकाळी ११.२०

एकैव इच्छेसी न ये अर्थवत्ता।
एकैव व्यक्तीस न लाधे सम्यक् जीवनता।।
एकैव सम्राटा किमर्थिनी सत्ता।
अतएव व्यूतिभूमि ।। ।।११।।

व्यूतल्या समष्टिक अनुभवीं।
व्यष्टिक विकृति ही देखावी।।

श्लोक १ ते १०

दुपारी ०३.२५

विश्वक्-स्थिति, व्युत्थिति, व्यूति।
विकृति, विषुवस्थिति, व्यवहृति।।
व्याहृति, व्युत्पत्ति, आणि संव्यवस्थिति।
नवरश्मि महाजीवन बिंबाच्या ।। ।।१।।

विश्वक्स्थिति म्हणजे सदसव्यतिरिक्त ‘नासदीय’ विश्वभाव।

११ ऑगस्ट

११ ऑगस्ट
एकूण श्लोक: ०६

संध्याकाळी ०६.२५

शास्त्र आमुचें ‘संयुद्वाम’।
उकिरड्यांत आमुचें धाम।
चितितेज आमुचें घन:श्याम।
चिमुटरक्षेंत अष्टावसू! ।। ।।१।।

माझ्या नि:शब्दी उमटल्या श्रुती।

७ ऑगस्ट

७ ऑगस्ट
एकूण श्लोक: ५

रात्रौ १०.१५

मंगलाचरणाचें आद्य अक्षर।
आवहनमंत्राचा आदिम स्वर।
उदयशैलीचें संविद्बिंबभास्वर।
प्रकटविण्याचा सोनसमय हा! ।। ।।१।।

बिंदू बिंदूत मधुविद्या प्रस्त्रवली।

Facebook page

We have a page on facebook "Maharshi Vinod Publications.
You can join us.

श्रीगुरुपादुकोदयस्तोत्रम्


आज मुहूर्तवूं या एक नित्योत्सव।
अद्वैत आमोदें, जेणे फुलेल हें विश्व।
क्षणोक्षण प्रभातेल नवोनव महापर्व।
प्रसादचिन्ह श्री-श्री-श्रीविद्येचें।।१।।

परा, परापरा, अपरा।
श्रीगुरूपुजा ही त्रिशिरा।
विमर्शा माऊलीची ही स्तनदुग्धधारा।
ओष्ठविण्याचा समय हा।।२।।

‘अपरा’ आराधनेंत भेद-ग्रह-स्थिती।
‘परापरा’ अवस्थेंत भेद-अग्रह-वृत्ती।
‘परा’ अवस्थानांत अभेद-स्फूर्ती।
श्रीगुरूपुजेची पादुका ही।।३।।

आदिभान हें परात्परगुरुबीज।
विमर्शशक्ती श्रीशिवा गुरूविद्येची गुह्यशेज।
जीवूजीवूचा पहिला परिव्राज।
गुरूपादुकेचें आलोचन ।।४।।

एक उफराटे अ-कुल ब्रह्मपद्म।
तेथ निष्कलेचे निजशक्तीधाम।
निर्झरले व्यापिनीचे श्यामव्योम।
अमृतमेघ वोसंडला।।५।।

चतुष्कोणी देवतात्म्यांचे उगमस्थान।
बिंदुस्थली अमृतसिद्धीचें अनुभावन।
यथाक्रम आंतर अनुभवांचें अनुस्थापन।
श्रीगुरूविद्येचा सहजाचार हा।।६।।

‘विमर्श’ म्हणजे आदिभानस्थित चित्शक्ती।
पादुकोदय म्हणजे शिवशिवेची साम्यरसस्थिती।
गुरूकृपयैव या भाग्यश्रीची समवाप्ती।
‘गुरूकृपा’ ये नामें जीवू जीवूचें निरवस्थान।।७।।

‘चार’ म्हणजे सोपचार आराधन।
‘राव’ म्हणजे विमर्शशक्तीचें उपयोजन।
‘चरू’ म्हणजे द्रव्यगुणांचे संयोगीकरण।
‘मुद्रा’ या नांवे प्रतीकाचा प्रत्यंगभाव।।८।।

चित्गगन-चंद्रिकेची फेसाळली जान्हवी।
श्रीगुरूकृपेची वेल्हाळली की पान्हवी।
प्रकटली वा नीलाब्जाची श्रीसुषमा अभिनवी।
श्रीपादुकोदय स्तोत्र हें ।।९।।

श्रीनवशुक्तिकांचा सम्यक् समुल्लेख।
येथ दशोपनिषद्रहस्याचे महावार्तिक।
आदिकृपेचा जणुं संतताभिषेक।
श्रीगुरूपादुकोदयस्तोत्रम्।।१०।।

।।इति श्री गुरूपादुकोदय स्तोत्रम्।।
------------------------------

You may keep up to date with our updates by subscribing to RSS feed of this website. RSS Feed is available at www.maharshivinod.org/rss.xml